Антикварная книга "Из психологии общества" Богданов А. 1906г.

ИТОРИЯ ИМПЕРАТОРА НАПОЛЕОНА. ПОЛЬ МАРИ ЛОРАН ДЕ Л’АРДЕШ. С ИЛЛЮСТРАЦИЯМИ ОРАСА ВЕРНЕ И ИППОЛИТА БЕЛЛАНЖЕ (РУЧНАЯ РОСПИСЬ, ЭКСКЛЮЗИВНОЕ ИСПОЛНЕНИЕ, В ЕДИНСТВЕННОМ ЭКЗЕМПЛЯРЕ)

АННОТАЦИЯ
ИСТОРИЯ ИМПЕРАТОРА НАПОЛЕОНА – книга удивительной судьбы. Особенно интересна история ее издания в России. Выход книги был приурочен к великому для французов событию – перезахоронению праха Наполеона Бонапарта (1769 – 1821). Увидевшая свет в Париже в 1839 году, книга выдержала множество переизданий и была в течение короткого времени переведена на несколько европейских языков. В частности, в России она вышла уже в 1842 году. Такая популярность объясняется возрождением интереса к ее главноу герою – великому полководцу и харизматичному правителю, прославившему свою страну и ставшему одним из символов Франции. Лёгкий стиль изложения способствовал огромной популярности книги. Огромным плюсом издания является великолепный иллюстративный ряд, созданный Орасом Верне. Описание всех значимых эпизодов сопровождается прекрасно исполненнымиэмоциональными рисунками. Каждая глава предваряется сюжетной заставкой и буквицей. Все главы завершаются концовками..

ОФОРМЛЕНИЕ
Переиздание 1839 года

Данный экземпляр с ручной росписью обрезов — единственный.

Особенности переплета:
•Кожа натуральная (шагрень, Франция);
•Бумага дизайнерская (Франция);
•Переплет цельнокожаный, выполнен по классической старинной технологии (французский переплет);
•Блок сшит на 4-х шнурах.
Украшение переплета:
•Инкрустация на обложке и корешке;
•Художественное тиснение фольгой в стиле Ампир;
•Обрезы блока расписаны вручную тематическими сюжетами;
•Форзац из бумаги ручного крашения;
•Ручная накатка орнамента дублюры, каптал ручного плетения;
•Индивидуальный футляр с кожаной окатовкой.

ТЫСЯЧА И ОДНА НОЧЬ. АРАБСКИЕ СКАЗКИ ЗНАМЕНИТОЙ ШЕХЕРАЗАДЫ. В 3-Х ТОМАХ (АНТИКВАРНАЯ, 1896)

АННОТАЦИЯ
Среди великолепных памятников устного народного творчества `Сказки Шехеразады` являются памятником самым монументальным. Эти сказки с изумительным совершенством выражают буйную силу цветистой фантазии народов Востока - арабов, персов, индусов. Книга сказок и историй 1001 ночи некогда поразила европейцев не меньше, чем разноцветье восточных тканей, мерцание стали беспощадных мусульманских клинков, таинственный блеск разноцветных арабских чаш. Красноречивый человек, кем бы он ни был - мудрецом-философом, юной рабыней, нищим бедуином или могущественным правителем, - всегда вызывает восхищение. Красноречие на Востоке ценится больше, чем богатство. Переведено с персидского Голандом. Изд. 4-е, украшенное картинами. Москва. Изд. книгопродавца С.И. Леухина. 1896 год. 

ОФОРМЛЕНИЕ
Состояние очень хорошее, эксклюзивные цельнокожаные (шагрень) переплеты изготовлены по старинной ручной европейской технологии на шнурах. При оформлении переплетной крышки применялась редкая техника аппликации на коже с ручной росписью. Обрезы с трех сторон окрашены и гравированы золотом. Форзац из дизайнерской бумаги ручного изготовления. Ручная накатка дублюры, торцов крышки и корешка 22-х каратным золотом. Для книги изготовлен полукожаный футляр оригинальной формы. Незначительная профессиональная реставрация краев некоторых страниц. 

Задача, метод и расчленение философии. Учение о сущности и основных определенных познаниях. Учение о душе, о мире и о Боге.

Оригинальное издание, базирующееся как на материалах многих статей из философских словарей Германии, США и Англии, так и на новых статьях, написанных специально для данного справочника. Составители отдавали себе отчет в том, что перевод одного из зарубежных словарных изданий, скорее всего, привел бы к преобладающему влиянию в нем какой-то определенной философской школы или направления в позициях и подходах к освещению основополагающих вопросов философии. Именно поэтому они избрали хотя и сложный, но наиболее приближенный к объективному путь, идя по которому только и можно максимально полно представить весь спектр и широту охвата более чем двухтысячелетнего периода развития философской мысли.

Антикварное издание.

Эта книга посвящена Готфриду Вильгельму Лейбницу, который прославился в истории культуры изобретением (параллельно с И.Ньютоном) дифференциального исчисления — в математике, монады — в метафизике (философии), теодиции — в теологии. В классической логике он предложил завершающий принцип — достаточного основания. Лейбниц был и политиком, и организатором научных сообществ. Он подавал советы Людовику XIV, организовал Берлинскую академию наук, проектировал Петербургскую академию (встречался с Петром I) и делал многое другое. Основной же его жизненный принцип — предустановленная гармония.

Плоти́н (др.-греч. Πλωτῖνος; 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую собой все многообразие вещей путём эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма. 

Перевод с английского, под редакцией д-ра философии М. Филиппова.

Герберт Спенсер - Английский философ и социолог, один из родоначальников эволюционизма, идеи которого пользовались большой популярностью в конце XIX века, основатель органической школы в социологии, идеолог либерализма. 

"Справедливость" — является одним из высших принципов взаимных отношений между людьми.

В идее "Справедливость" Спенсер различает два элемента. Положительный элемент ее заключается в признании за каждым человеком права на беспрепятственную деятельность и на пользование теми благами, которые она приносит; а так как люди одарены различно, то и в результате их действий неизбежно неравенство.

Бережливость явилась одновременно с цивилизацией. Она возникла с той самой минуты, как человек убедился в необходимости заботиться не только о сегодняшнем дне, но еще и о завтрашнем. Она возникла задолго до изобретения денег.

Бережливостью называется частная экономия: ею обуславливается не только внешнее благосостояние дома, но еще и порядок в семье и разумное управление оной.

Biographical History of Philosophy.

Перевод с последнего английского издания. С приложением статьи В.Д. Вольфсона "О жизни и учении Шопенгауера и Гартмана". Издание третье с полным алфавитным указателем.

Фундаментальная история философии английского позитивиста, журналиста, литературного критика Джорджа Генри Льюиса (1817-1878). Материал книги делится на отдельные эпохи в развитии философии, характеризующиеся именем одного или нескольких мыслителей; даются их биографии, история и критика их учений, в которых показываются аспекты, связанные с общим ходом развития философии. Будучи последователем О. Конта, испытав влияние Г. Спенсера, Дж.Г. Льюис рассматривает историю философии не как прогресс научной мысли, а как историю человеческих заблуждений, доказывающую невозможность иного пути познания, кроме позитивизма.

Антикварная книга 1898 г. в современном полукожаном переплёте.

Вниманию читателей предлагается главное педагогическое сочинение великого английского мыслителя Герберта Спенсера (1820-1903) – классический труд, в котором даются важнейшие практические рекомендации, касающиеся умственного, нравственного и физического воспитания подрастающих поколений. Книгу отличают оригинальность и простота изложения, а также прочувствованное отношение автора к вопросам воспитания, имеющим большое значение для всего человечества.

Книга будет полезна студентам и преподавателям педагогических вузов, психологам, а также родителям, учителям и воспитателям.

Авторизованный перевод с французского В.А. Флеровой.

Анри Бергсон (Henri Bergson, 1859—1941) — один из наиболее значимых философов XX века, представитель интуитивизма и философии жизни. Лауреат Нобелевской премии по литературе 1927 г. «в признание его богатых и оживляющих идей, и превосходного мастерства, с которым они были представлены».

Творческая эволюция  — одна из основополагающих работ Анри Бергсона, впервые опубликованная в 1907. Бергсон полагает, что эволюция — это величайшее открытие человеческой мысли (связываемое с именами Спенсера, Дарвина и Ламарк). Она дает ключ к пониманию того, что тканью самой реальности является длительность.

Сама материя, утверждает Бергсон, "скорее течение, чем вещь". Восприятие реальности в ее дискретной форме - это главное заблуждение интеллекта. Этой аналитической способности понимания Бергсон противопоставляет синтетические инстинкт и интуицию ("бескорыстный инстинкт"). Однако он не принижает интеллект, который позволяет жизни превратить материю в свое орудие, поскольку интеллект - это также "способность фабриковать искусственные предметы" и продукт самой эволюции.

Двигателем самой эволюции Бергсон считает жизненный порыв  — некоторый заряд энергии, позволяющий переходить от простых форм организации материи к сложным. Сущностью эволюции является развитие по расходящимся линиям.

Прижизненное издание.

Сергей Аскольдов (настоящее имя Сергей Алексеевич Алексеев) (1871 — 1945) — русский религиозный философ, спиритуалист и панпсихист. Сын философа А. А. Козлова, друг и оппонент Н. О. Лосского.

В центре философских интересов Аскольдова стояли проблемы теории познания. Критиковал учение В. Шуппе, неокантианство, Э. Гуссерля, Н. О. Лосского, развивал учение о чистом опыте. Последний мыслился им как чистое, доструктурное основание познания, которое само непознаваемо и доступно лишь алогической формулировке.

Также интересовался этико-моральными, религиозно-философскими вопросами, историей русской философии. В 1914 г. он написал книгу «Мысль и действительность», за которую получил степень магистра философии в Московском университете.

В ней он выступает против абсолютного интуитивизма Лосского, но до известной степени он сам является интуитивистом, так как он, хотя и рассматривает чувственные качества как субъек­тивные, допускает, однако, наличие транссубъективного эле­мента в перцепции. Однако, по его мнению, интуитивная часть перцепции «слишком незначительна по отношению ко всему содержанию перцепции в целом» и представляет собой только «своего рода скудный остов, облекаемый актом апперцепции в пестрый, разноцветный покров, количественно различный для каждого воспринимающего».

Согласно принципу наименьшей меры силы. Пролегомены к критике чистого опыта.

Перевод со второго нем. издания Г.А. Котляра.

В настоящей книге известный швейцарский философ-идеалист Р. Авенариус рассматривает принцип наименьшей меры сил как принцип целесообразности, присущий душевной деятельности человека, и исследует вопрос применения этого принципа к развитию философии. Работа содержит рассуждения автора о задачах, методе и построении философcкой науки.

Авенариус (Avenarius) Рихард (1843—1896) — швейцарский философ, один из основателей эмпириокритицизма.