Антикварная книга "На олимпийском льду" Викторов В. 1960г.

Перевод Веры Засулич, д. Кольцова и др.

С воспоминаниями об А. Тун Л. Дейча, предисловием Г. Плеханова, статьями: "Восьмидесятые годы" Д. Кольцова, "О социальной демократии в России" Г. Плеханова и примечаниями П. Лаврова.

Прижизненная книга Альфонса Туна - немецкого историка, профессора Базельского университета, родоначальника либеральной концепции в истории народничества. Тун хорошо знал положение в России, окончил Дерптский университет в 1876 году, до 1880 года жил в России, имея возможность быть реальным наблюдателем многих общественно-политический процессов.

Издание второе, с рисунками.

Иванов К.А. (1858-) - историк, автор учебников, был директором Царскосельской гимназии. Книга о средневековых поэтах-певцах, воспевавшим служение Богу и сюзерену, любовь к Прекрасной Даме, рыцарские подвиги и добродетели.

На заре западноевропейской цивилизации они дали импульс культуре средневековья в разных ее проявлениях. Они стояли у истоков музыки, литературы и придворной куртуазии передается внутренняя, духовная жизнь обитателей средневековых замков. С многочисленными рисунками в тексте дающих представление о быте и нравах в XII-XIII веках.

Из содержания:

• Жонглеры и трубадуры
• Трубадур Бертран де-Борн.
• Менестрель богоматери (средневековая легенда).
• Песнь о Роланде.
• Рютбеф.
• Романы Круглого Стола.
• Миннезингеры и судьба миннезинга.
• Вальтер фон-дер-Фогельвейде.
• Вольфрам фон-Эшенбах.
• Лоэнгрин, сын Парциваля.
• Тристан и Изольда.

Сводка путевых материалов и наблюдений о землевладении, податной (малиат) и административных системах. Дополнительная записка о гакияте Ардабиль.

Важные факты повествует полковник Л.Ф.Тигранов: заметки о племенах, об их численности, расселении, этнографических особенностях, социально-экономическом положении, взаимоотношениях с шахским правительством и междоусобных распрях.

Антикварное издание. С предисловием проф. А.И. Введенского.

Редкое философское издание, не потерявшее своего научного значения. Первое и единственное издание книги в России. Переизданий нет. Работа французского математика и историка философии Поля Таннери (1843 - 1901), автора нескольких классических философских работ. Греческие доксографы. - Хронология физиологов. - Фалес Милетский. - Анаксимандр Милетский. - Ксенофан из Колофона. - Анаксимен. - Гераклит Эфесский. - Гиппас и Алкмеон. - Парменид Элейский. - Зенон из Элен. - Мелисс Самосский. - Анаксагор из Клазомесс. - Эмпедокл Агригентский - О пифагорийской арифметике. Приложение: Доксография. - Сохранившиеся отрывки из сочинений греческих философов до Платона. 

Стадников Георгий Леонтьевич (1880-1973) - химик, внесший большой вклад в органическую теорию происхождения угля и нефти. Репрессирован, в 1938-1955 гг. находился в заключении.

Свою научную деятельность он начал в области изучения органической химии, в частности с исследований азотистых соединений, явлений диссоциации и ассоциации. С 20-х годов Г. Л. Стадников целиком посвятил себя себя изучению горючих ископаемых. Объектом его исследований были ископаемые угли, торф, горючие сланцы, асфальтовые породы и нефть. Немало он занимался разработкой методов анализа горючих сланцев и углей, критически подошёл к результатам, полученным современными ему физико-химическими методами.

Главная цель Г. Л. Стадникова ― исследование химии превращения органических веществ в течение геологических периодов: исследование структуры захороненного органического вещества, процессов фоссилизации вместе с геологическими условиями, исходного биологического вещества. Особое место в работах Г. Л. Стадникова занимают сапропелиты, в том числе горючие сланцы. По мнению Г. Л. Стадникова, образование сапропелитов происходило в пресноводных и слабосолёных бассейнах за счёт различных микроводорослей, богатых жирами. На дне водоёма нестабильные составляющие разлагаются (метановое брожение), жиры гидролизуются, кислоты окисляются и полимеризуются.

Многие свои идеи Г. Л. Стадников сформулировал на основе наблюдений за процессами фоссилизации в природе на оз. Балхаш. Балхаш является одним из тех немногих мест, где ещё в начале настоящего столетия можно было видеть последовательное превращение планктона в осадок на дне озера, который затем выбрасывался волнами на берег, и здесь уже из него образовалось твёрдое топливо.

Исследования молекулярной структуры горючих сланцев полностью подтвердили основные положения работ Г. Л. Стадникова о ведущей роли жирных кислот и окислительных процессов при образовании топлив сапропелитового типа, в том числе горючих сланцев.

Научную работу Стадников долгие годы совмещал с преподавательской. Его лекции и доклады, излагаемые безукоризненным русским языком, неизменно привлекали большое количество слушателей и надолго оставались в памяти.

Стадников требовал практических навыков в проведении лабораторных исследований, призывал не ограничиваться лишь служебным временем, а отдавать работе все свои силы. Он говорил: Кто не познал прелести бессонной ночи, проведённой над книгой, никогда не станет настоящим учёным.

Учебник для фельдшерских школ наркомздрава СССР. 113 рисунков в тексте.

Книга составлена на основе официальных документов санитарной службы РККА, а так же имеющихся литературных данных.

Интервью талантливейшего французского скульптора, признанного одним из создателей современной скульптуры - Франсуа Огюста Родена (1840–1917). Содержит множество полностраничных иллюстраций.

Четверто издание с 174 рисунками и чертежами в тексте.

Рождественский Николай Федосьевич – автор работ по рыболовству и составитель русско-финских словарей. 

В данном издании представлены сведения о: "Жизни рыб и их ловле", "Рыболовном снаряжении и его устройстве", "Способах рыбной ловли"; также даны некоторые практические указания начинающим удильщикам и рыболовный календарь-справочник.

Перевод с немецкого Ив. Маркова.

Автор этой книги - известный швейцарский философ, профессор Цюрихского университета Рихард Авенариус (1843-1896), один из основоположников эмпириокритицизма.

Эмпириокритицизм (что означает "критика опыта") свою задачу видит в том, чтобы очистить опыт, выявить содержание "чистого опыта", свободного от посторонних привнесений. С этой точки зрения автор рассматривает развитие определения предмета психологии - от наивно-эмпирической фазы, определявшей психологию как "учение о душе", до так называемой эмпириокритической фазы. В этой фазе на пути очищения опыта Р. Авенариус видит препятствие в виде интроекции, под которой он понимает процесс приписывания другим людям восприятия окружающих вещей и "вкладывания" этих чувств и мышления в других людей. Отвергая теорию интроекции, автор выдвигает концепцию "принципиальной координации", используя которую, он даёт ответы на вопросы о предмете психологии.

Перевод с немецкого Г.Г. Бове и Ю.А. Говсеева. Под редакцией проф. П.Я. Каменцева. Издание третье.

Богатый проектировочный и строительный опыт проф. Мерша позволил ему выбрать наиболее интересные примеры сооружений и, исходя из запросов практики, осветить все существенное как с конструктивной, так и с расчетной точки зрения.

Помимо основных конструкций гражданских зданий: междуэтажных перекрытий, покрытий, колонн, лестниц, световых фонарей и фундаментов, проф. Мерш особенно подробно разработал отдел фундаментов под машины с учетом вибраций и возможных разных просадок грунта.

Разрешенный автором перевод с рукописи 5-го дополненного немецкого издания Г. Котляра, с предисловием автора к русскому переводу и с вступительной статьей А. Богданова. Издание 2-е.

Эрнст Мах (1838 — 1916) — австрийский физик, механик и философ-позитивист, один из основоположников эмпириокритицизма, называемого еще по его имени махизмом. Он был крупным австрийским физиком, сделавшим много открытий в своей области. Мах стал известен как философ после выступления с рядом работ, в которых пытался разрешить кризис, возникший в естествознании посредством истолкования исходных теоретических понятий классической физики.

Книга посвящена исследованию истории оптики, этапам развития технологии обработки стекла и искусству построения оптических приборов.

Лебедев Василий Иванович (1883-1952) — советский физик, педагог, доктор педагогических наук, основные работы которого посвящены вопросам истории физики и техники, а также методике преподавания физики в средней и высшей школе.

Один из лучших русских граверов, сын придворного обойщика. Был воспитанником Императорской Академии Художеств и, после десятилетней общей артистической подготовки, определен (в 1819 г.) в гравировальный класс, в ученики к Н.И. Уткину . Получив от академии малую и большую серебряные медали за успехи в рисовании с натуры, в 1824 г. он окончил свое академическое образование со званием художника XIV класса и малой золотой медалью, за гравюру с картины П.И. Соколова "Меркурий усыпляет Аргуса".

Будучи оставлен при академии, Иордан занялся исполнением гравюры с картины А.П. Лосенко  "Авель", как программой на получение большой золотой медали. Удостоенный ее, в 1829 г., он отправлен в чужие края, учился в Париже у известного гравера Ришома; когда же вспыхнула июльская революция 1830 г., перебрался в Лондон и занимался там гравированием крепкой водкой у Раймбаха, акватинтой у Бентлея и гравированием на стали у Дж.-Г. Робинсона. В 1834 г., в Риме, занялся изготовлением рисунка со знаменитой картины Рафаэля "Преображение", которую, по совету К. Брюллова , задумал воспроизвести в гравюре огромного размера. Этому предприятию Иордан посвятил 12 лет непрерывного, настойчивого труда. Лишь только появились первые оттиски Иордановской гравюры, римские знатоки искусства единогласно признали, что русский мастер превзошел в ней своих предшественников по истолкованию красот творения Рафаэля, выказав добросовестное изучение оригинала, превосходный рисунок и ученый, классический прием резца; несколько позже, за эту же работу берлинская, флорентийская и урбинская академии признали его своим членом, а Императорская Академия Художеств, еще перед тем (в 1844 г.) наградившая его званием академика за рисунок для этого эстампа, по возвращении его в отечество в 1850 г. присудила ему титул профессора.

Вскоре после того Иордан взялся за второй важнейший труд своей жизни - за большую гравюру с картины А.Е. Егорова "Истязание спасителя". В 1855 г. занял место профессора-преподавателя в гравировальном классе академии, сделавшееся вакантным по смерти С. Галактионова , и назначен помощником хранителя эстампов и оригинальных рисунков в Эрмитаже; после же кончины Н.И. Уткина, в 1860 г., сделался и хранителем этой части Императорского музея. В 1871 г. занял в академии пост ректора живописи и ваяния, а с 1876 г. получил в свое заведование состоящее при ней мозаичное отделение. Преклонный возраст и служебные обязанности не мешали ему заниматься гравированием почти до самой его кончины. Из произведений Иордана важнейшими, сверх вышеупомянутых, должно признать: "Мадонну с покрывалом", с Рафаэля (1833), "Богоматерь, скорбящую над телом Спасителя", с Чиголи (1834) и портреты императора Александра II (1875), Державина (1861), самого Иордана (1871), великого князя Владимира Александровича (1881), игумена Валаамского монастыря Дамаскина (1878) и, наконец, трех корифеев русской живописи: Егорова, Левицкого и Шебуева (1883; последний труд художника).

Очень содержательны "Записки ректора и профессора Академии художеств Федора Ивановича Иордана" (М., 1918), в которых особенно интересны страницы, посвященные его пребыванию в Италии и общению с Н. В. Гоголем, К.П. Брюлловым, О.А. Кипренским, А.А.Ивановым и др.

Существенное место в «Записках…» итальянского периода отведено общению Иордана с Н.В. Гоголем. В его воспоминаниях великий писатель показан живым человеком, имеющим свои достоинства и недостатки, здесь явно отсутствует пиетет перед гением русской литературы. Иордан говорит о нем просто как о своем римском знакомом.

Автор книги София Егорова – писательница, художница, пропагандистка мира, историк буддизма, жившая преимущественно в Европе и в Индии. Она издавала книги на английском и французском языках, много занималась историей Индии, ее культурой, религией.

Книга «История Индии до нашествия мусульман: обзор ведийского периода и браманского Будда-Сакия-Муни»  - единственное издание на русском языке. Вначале книги  даётся  описание Ведийского и Браманского периода истории Индии, затем рассказывается о происхождении царевича Сиддхартхи - Сакия-Муни, о его жизненном  и духовном пути. Последняя глава посвящена влиянию буддизма на страны Малой Азии, Египет, Грецию, Древнюю Русь.